குரு நரசிம்மர் கோவில், சாலிகிராமம்

நரசிம்மாவின் முக்கிய உருவம், சிங்க முகம் மற்றும் இரு கைகள், 8 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. குரு நரசிம்மர் கோவில் உடுப்பி நகரத்திலிருந்து 22 கிமீ தொலைவில் NH 66 இல் அமைந்துள்ளது.

பத்ம புராணத்தின் புஷ்கர காண்டத்தின் ‘ஸ்ரீ சாலிகிராம க்ஷேத்ர மஹாத்ம்யம்’, ஸ்கந்த புராணத்தின் சஹ்யாத்ரி காண்டம் மற்றும் லோகாதித்யபத்தாதி ஆகியவை இக்கோயிலின் முக்கியத்துவத்தை விவரிக்கின்றன.

பத்ம புராணத்தின் படி, குரு நரசிம்மரின் தெய்வம் அதன் கைகளில் சங்கு (சங்கு) மற்றும் சக்கரம் (வட்டு) ஆகியவற்றைப் பிடித்தபடி ஒரு பீப்பல் மரத்தின் அடிப்பகுதியில் தோன்றினார். இதை ஒரு ஆகாசவாணி (வான செய்தி) மூலம் கேட்ட நாரத முனி, குரு நரசிம்மரின் திருவுருவத்தை நிறுவினார். ஆகாசவாணி தெய்வத்தை ‘யோகானந்த ந்ருசிம்ஹாக்யம்’ என்று விவரித்தார்.

ஸ்கந்த புராணத்தின் சஹ்யாத்ரி காண்டத்தின் படி, கடம்ப வம்சத்தின் மயூர வர்மாவின் மகன் லோகாதித்யா, பட்டாச்சார்யா என்ற பெரிய மனிதரின் தலைமையில் தனது படை மற்றும் பிராமணர்களின் குழுவுடன் வந்தார். மன்னனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க அவர்கள் பூசகர்கள் பவுண்ட்ரா, அதிராத்ர முதலிய மகாயாகங்களைச் செய்தனர். யாகங்களின் தொடக்கத்தில் மகாகணபதியின் ஆசிர்வாதம் பெறப்பட்டது. 10 கைகளுடன் பட்டாச்சாரியாரின் கனவில் தோன்றிய கணபதி, யோகானந்த நரசிம்மரின் திருவுருவத்தை மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யுமாறும், இனிமேல் நரசிம்மரே கோயிலைச் சுற்றியுள்ள 14 கிராமங்களில் உள்ள பிராமணர்களுக்கு குருவாகவும் கடவுளாகவும் இருப்பார்.

இன்றுவரை, கோட்டா பிராமணர்கள் என்று அழைக்கப்படும் இந்த 14 கிராமங்களின் பிராமணர்கள் குரு நரசிம்மரை தங்கள் ஒரே குருவாகப் பின்பற்றுகிறார்கள்.  குரு நரசிம்மரின் திருவுருவம் முற்றிலும் புனிதமான சாலிகிராமக் கல்லால் ஆனது. தெய்வம் யாராலும் செதுக்கப்படவில்லை, ஆனால் “ஸ்வயம்பு”. இத்தலத்தின் பெயர் “சாலிகிராமம்” இந்த புராணத்திற்கு சொந்தமானது.

தெய்வத்தின் மேல் பகுதியில் விரிசல் ஏற்பட்டுள்ளது. இதன் பின்னணியில் உள்ள கதை என்னவென்றால்-  முன்பு குரு நரசிம்மர் கிழக்கு நோக்கியிருந்தார். நரசிம்மரின் “உக்ர” தன்மையினால், தெய்வத்தின் பார்வை பார்த்த திசையில் இருந்த பயிர்கள் எரிந்து சாம்பலாயின. கோபமடைந்த ஒரு பிராமணன் ஒருமுறை இறைவனை கலப்பையால் அடித்ததால், தெய்வத்தின் மீது ஒரு வடு ஏற்பட்டது. தெய்வத்தை தாக்கியவர் பிற்காலத்தில் பல பிரச்சனைகளை சந்தித்ததாக கருதப்படுகிறது. ஷில்பா சாஸ்திரத்தின் பல மேற்கோள்கள் தெய்வம் ஒரு காலத்தில் கிழக்கு நோக்கி இருந்ததை நிரூபிக்க பயன்படுத்தப்படலாம்.

1950 ஆம் ஆண்டு வரை ஒரு சில சடங்குகளைப் பின்பற்றி இறைவன் முன் சத்தியம் செய்வது வழக்கம். ஒரு நபர் நீதிமன்ற வழக்கில் இறைவன் முன் சத்தியம் செய்ய விரும்பினால், அந்த நபர் கோயிலுக்கு வரும் நீதிபதி முன்னிலையில் அவ்வாறு செய்ய அனுமதிக்கப்படுவார். இறைவன் முன் சத்தியம் செய்ய விரும்புபவர் இரண்டு தீர்த்தங்களிலும் நீராடி ஈர ஆடை அணிந்து பக்கவாட்டில் இருந்து கோயிலுக்குள் செல்ல வேண்டும். பின்னர் அவர் பிரதான நுழைவாயில் அருகே 2 பிரமாண மணிகளை அடிக்க வேண்டும், கர்ப்பக் குடி முன் நின்று, 6 விளக்குகள் ஏற்றி, இறைவன் முன் சத்தியம் செய்து தீபங்களை ஊதி மேலும் 2 முறை செய்யவும்.