பையனூர், ஸ்ரீ சுப்ரமணிய சுவாமி கோவில்,, கேரளா
தென் மாநிலமான கேரளாவில், கார்த்திகைப் பெருமானுக்கு (சுப்ரமணியர் அல்லது முருகப்பெருமான் தமிழ்நாட்டில் பிரபலமாக அறியப்படும்) ஏராளமான கோயில்கள் உள்ளன. பல மலையாளி குடும்பங்களுக்கு, சுப்ரமணியர் குல தெய்வம். கேரளாவில் உள்ள சுப்ரமணிய கோவில்களில், இது பாரம்பரியமாக வேறுபட்டது மற்றும் கோவில் திருவிழாக்கள் தனித்துவமாகவும், எளிமையாகவும் இருக்கும். திருவிழாக் காலங்களில் பல கோயில்களில் ஆடம்பரமும் நிகழ்ச்சியும் இருக்காது. பையனூர் பவித்திரம் அல்லது மோதிரம், நம்பிக்கையுடன் அணிந்தால், பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை அடைய உதவும்.
பையனூர் ஸ்ரீ சுப்ரமணிய ஸ்வாமி கோயில், என்ஹெச் 17 இல் தலிபரம்புக்கு வடக்கே 21 கிலோமீட்டர் தொலைவில் பையனூரில் அமைந்துள்ளது, இது ஒரு பிரபலமான இந்துக் கோயிலாகும். இருக்கும் என நம்பப்படுகிறது விஷ்ணுவின் அவதாரமான பரசுராமரால் கட்டப்பட்ட இந்த கோவில், கேரளாவின் ‘பழனி’ என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் 3.5 ஏக்கர் நிலப்பரப்பில் உள்ளது. இக்கோயில் மற்றும் கோயில் நகரமான பையனூர் பற்றி, பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்புகள் உள்ளன. முனி கர்கா பாண்டவ சகோதரர்கள் வனவாசத்தில் இருந்தபோது இந்த கோயிலையும் இடத்தையும் பற்றி குறிப்பிட்டார் . கர்பக்ரஹம் – ஸ்ரீகோவிலில் ஆறு அடி உயரமுள்ள சுப்ரமணிய சுவாமியின் நீண்ட வேல் (முக்கோணம்) சிலை வைக்கப்பட்டு ஒவ்வொரு நாளும் ஐந்து பூஜைகளும் மூன்று சீவேலிகளும் நடத்தப்படுகின்றன. கணபதி, கன்யா பகவதி, சாஸ்தாவு, பரசுராமர் போன்ற பிற தெய்வங்களுக்கும் சன்னதிகள் உள்ளன . 1700 களில் மைசூர் திப்பு சுல்தான் படையெடுத்தபோது அழிக்கப்பட்ட இக்கோவில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது.
இந்த கோவில் இரண்டு முறை அழிக்கப்பட்டது. ஒருமுறை தீவிபத்து காரணமாகவும், பின்னர் மைசூர் திப்பு சுல்தானின் தாக்குதலின்போதும் இக்கோயில் மலையாள சகாப்தம் 967 (கி.பி. 1792) இல் தற்போதைய வடிவத்தில் புனரமைக்கப்பட்டது. த்வி தள ஸ்ரீகோவில் (சுப்ரமணிய பகவானுக்கு செப்பு கூரை மற்றும் 2 தங்க ஸ்தூபிகள் மற்றும் ஒரு தங்க ஸ்ரீமுகம்), செப்பு தாழிகக்கூடம் கொண்ட செப்பு கூரை மண்டபம், அதன் உச்சியில் தங்க பாம்பு உருவம் கொண்ட வாதாலிமாடம் போன்ற முந்தைய கோயில் கட்டமைப்புகள், ஒரு சுத்தாம்பா 27 மீனம் 964 (மார்ச் – ஏப்ரல் 1788) அன்று திப்புவின் படைகளால் 27 மீனம் 964 இல் (மார்ச் – ஏப்ரல் 1788) 4 கோபுரங்கள் தவிர, பரசுராமர் மற்றும் சாஸ்தாவுடன் கூடிய கணபதி ஆகிய இரண்டு செப்புக் கூரை கொண்ட சந்நிதிகள் அனைத்தும் தீயில் அழிக்கப்பட்டன. அதிர்ஷ்டவசமாக திப்புவின் படைகளின் வரவிருக்கும் தாக்குதல் பற்றிய முன்னரே தகவல் கிடைத்ததால், செங்க கூவிளகம் சிராய்க்கல் ராஜா ஏற்பாடு செய்தபடி, கோயிலில் உள்ள இறைவனின் பலித்தடம் போன்ற சில பொருட்கள், பேரிங்கோத் கோட்டத்தில் பாதுகாப்பாக வைக்கப்பட்டதால், காப்பாற்றப்பட்டது.
திப்பு சுல்தானின் இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான தாக்குதலுக்குப் பிறகு பிரதான சிலை சேதமடையவில்லை; இருப்பினும், மூன்று ஆண்டுகள் முழுவதுமாக கோவில் மூடப்பட்டிருந்தது. தாழக்காட்டு மண்ணின் மூத்த பெண்ணால் வ்ருச்சிகம் 967 அன்று கோயில்கோயில் அகம்மா சாஸ்திரங்களின்படி 968 KE இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இந்த கோவிலின் சுவாரசியமான அம்சம் என்னவென்றால், ஆடம்பரம், கவசம் செய்யப்பட்ட யானைகள் போன்றவற்றுடன் பெரிய திருவிழா ஊர்வலங்கள் எதுவும் இல்லை. மாறாக, தெய்வத்தின் தித்தம் தினமும் பூசாரியின் தலையில் ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது. பல கோவில்களில் இது போன்ற எளிய பாரம்பரியம் இல்லை.
பையனூர் ஸ்ரீ சுப்ரமணிய சுவாமி கோவில். பையனூர் பவித்ரா மோதிரம். பவித்ரமோத்திரம்.காம்கோவில் பூசாரியால் பவித்திரம் அணிவது குறிப்பிடத் தக்க மற்றொரு பாரம்பரியம் . பவித்திரம் என்பது வாடிக் சடங்குகளின் போது அல்லது இந்து பாரம்பரியத்தில் “பித்ருபலி” போது அணியும் ஒரு வகையான மோதிரம். பொதுவாக பிராமணர்கள் அம்மாவாசை தர்ப்பணம் மற்றும் பிற சடங்குகள் செய்யும் போது அணிவார்கள். பொதுவாக, பாரம்பரிய பவித்திரம் பொதுவாக நதிகளின் கரையில் வளர்க்கப்படும் “தர்பா ” புல்லால் ஆனது. பையனூர் பவித்திரத்தில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் ஆனது. தமிழ்நாடு உட்பட தென்னிந்தியாவில் உள்ள பல கோயில்களைப் போலல்லாமல், இங்கு கோயில் அர்ச்சகர் அல்லது ஆச்சார்யா பூஜைகள் அல்லது கோயில் சடங்குகளைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு அதை அணிய வேண்டும். பவித்திரம் வலது மோதிர விரலில் அணியப்பட வேண்டும், மேலும் இந்த மோதிரம் கடவுளின் மீது ஆழ்ந்த பக்தியுடனும் நம்பிக்கையுடனும் அணிபவர்களுக்கு அதிர்ஷ்டம், அருள் மற்றும் வெற்றியைத் தரும் என்று நம்பப்படுகிறது.
கோவில் நேரங்கள்: காலை 4:30 முதல் மதியம் 12:00 மணி வரை மற்றும் மாலை 4:30 முதல் இரவு 8:00 வரை